vereinigtes königreich

Beim Mittagessenvorbereiten (Spargel schälen und Pfannkuchen zubereiten, yeah!) habe ich ein bisschen in den BBC-Livestream zur heutigen Krönungsmesse und Parade geschaut. Mal abgesehen davon, dass ich mir ziemlich sicher bin, dass Monarchien, adelige Privilegien und aus dem Mittelalter übernommene Traditionen heute eigentlich keine Rolle mehr spielen sollten, war das doch ein beeindruckendes Spektakel. Vor allem ist mir klargeworden, dass vieles, was ich in Fantasy-Romanen gelesen habe, gar nicht so weit weg von der Wirklichkeit einer solchen Ritualhandlung ist – angefangen vom Stone of Scone aus dem frühen Mittelalter, der in den Thron für die Krönung eingelassen wird, bis hin zu dutzenden rituell aufgeladenen Gewändern, Schwertern, Handschuhen, Gürteln, you name it – alle mit speziellen Bedeutungen, alle äußerst prunkvoll geschmückt. Bis hin zu der Krone bzw. den Kronen (wie bei den Gewändern und Kutschen scheint es da auch mehrfache Wechsel zu geben).

Eine eindrucksvolle Inszenierung. Und was mir vorher nicht so ganz klar war: zum einen die extrem enge Verbindung zwischen Königshaus und Church of England (inklusive der Ölung nach biblischem Vorbild), und die Tatsache, dass die Krönungsmesse eine Messe, also ein Gottesdienst ist (gute Frage beim Mittagessen: was, wenn ein*e Thronfolger*in Atheist*in ist?), zum anderen die ehrliche (?) Ergriffenheit der BBC-Kommentator*innen. Für die war das nicht nur ein herausragendes Schauspiel, sondern tatsächlich ein Akt mit Bedeutung. Interessant.

Positiv hervorzuheben die Modernisierungen, die sich trotz aller alter, sehr alter Tradition in diesem Krönungsakt fanden – die Rolle, die Bischöfinnen, religiöse Würdenträgerinnen oder Offizierinnen spielten, der Versuch, auf die religiöse und kulturelle Vielfalt des Vereinigten Königreichs und des Commonwealth einzugehen, und auch das durchgehende Motiv der Blumen, Bäume und Insekten bis hin zum heidnischen Green Man auf der offiziellen Einladungskarte. Weniger schön: dass gegen Proteste wohl hart vorgegangen wurde. Und die politische Einrichtung der Monarchie als solche natürlich auch: warum reiche Erben reicher Diktator*innen weiterhin besondere Rechte genießen sollen, lässt sich im 21. Jahrhundert nicht wirklich beantworten.

Ein Land im Schlussverkauf – und eine Entscheidung, die schwer zu verstehen ist. Wenn ich mich etwas beeile, schaffe ich es in den nächsten zwei Jahren doch noch, Urlaub in Großbritannien zu machen, solange das Vereinigte Königreich noch Mitglied der EU ist, und Freizügigkeit etc. gelten. Es sei denn, die Personenfreizügigkeit schafft die EU vorher ab. Grenzkontrollen sind ja auch innerhalb der Union wieder groß im Kommen.

Das Vereinigte Königreich trat 1973 der EU bei – zwei Jahre vor meiner Geburt. Für mich gehörte es zu den Alltäglichkeiten der Welt, mit denen ich aufgewachsen bin, dass die große Insel im Atlantik ein Teil der Europäischen Union ist. Und auch, wenn ich bisher erst zweimal dort war (einmal Schüleraustausch, einmal eine wissenschaftliche Konferenz), erscheint Großbritannien mir – mit all seinen Besonderheiten, seinem seltsamen Wahlrecht und dem Königshaus – vertraut. Egal, ob Science Fiction oder Pop Kultur, politische Theorie oder schwarzer Humor, gelebte Multikultur oder Landschaftsarchetypen – mein Kompass zeigte und zeigt zu den Briten.

Entsprechend finde ich die Brexit-Entscheidung doch recht traurig und unüberlegt. Insbesondere kann ich nicht so recht nachvollziehen, was die 52 Prozent der Brit*innen, die für den Ausstieg aus der EU gestimmt haben, dabei für Motive hatten. Das ist den abgegebenen Stimmen ja hinterher nicht mehr anzusehen. Von dem, was bei mir ankam, war „Leave“ vor allem auch eine rechtspopulistische, nationalistische Kampagne, die vor der Verbreitung von Unwahrheiten nicht zurückgeschreckt ist, egal ob es um die Finanzströme oder um Migration ging. 52 Prozent für ein UKIP-Projekt? Das lässt noch Düsterers ahnen.

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